28 ago. 2016

Jornadas de dialogo y convivencia en Montánchez (Cáceres),

Montánchez (Cáceres), 27/08/2016 . islam Extremadura


El presidente de la Unión de Comunidades Islámicas de Extremadura, Adel Najjar ha participado, el sábado, día 27 de agosto de 2016, en los encuentros “Dialogo entre culturas XI Edición” que organiza el ayuntamiento de Montánchez (Provincia Cáceres), desde el 24 a al 28 de agosto.

Najjar ha sido recibido por la alcaldesa Doña Maria José Franco, y los miembros de su equipo municipal, le acompañaron a la sede de la Fundación, donde se celebró la jornada “Dialogo de Culturas”.

En su intervencíon, el presidente de UCIDEX, ha defendido la convivencia entre todas las culturas, destacando que el dialogo debe ser condicionado por el conocimiento y el reconocimiento hacia el otro, y como la religión desde hace muchos siglo  garantizaba el respeto hacia los otras confesiones y culturas.


“ El islam reconoce a todos los mensajes anteriores, y todos los mensajeros y enviados forman parte de la creencia islámica “ dijo.

Más tarde, se abrió el turno de preguntas, e intercambios de ideas y puntos de vista, en un ambiente sano y respetuoso.


Najjar aprovechó la visita para pasear por el castillo Montánchez, de origen romano, y reconstruido por los almohades en el siglo XII. 

19 ago. 2016

“Los que hacen atentados se ponen una chilaba para hacerse los musulmanes, pero no se han criado en las mezquitas”

14/08/2016 - www.lamarea.com


Adel Najjar (Rafah, Gaza, 1965) salió de su país cuando sólo tenía 20 años. “Un viernes 28 de junio”, recuerda con precisión. Niño en una familia expulsada de sus tierras por Israel, Najjar decidió intentar labrarse un futuro y se dirigió a España, con la mente puesta en estudiar una carrera. Finalmente eligió la de Medicina, en la Universidad de Extremadura, en Badajoz, donde pronto formó una pequeña comunidad musulmana con otros estudiantes provenientes de Oriente Medio. En un principio, él mismo comenzó a dirigir las oraciones de los viernes del grupo en un piso compartido en la ciudad pacense. Luego se añadiría un segundo grupo, de senegaleses y, sobre todo con el boom inmobiliario, se verían enriquecidos por la inmigración marroquí.

Actualmente, Najjar es el imán de la mezquita de Badajoz, donde lleva casi tres décadas fomentando el entendimiento entre musulmanes y no musulmanes

Además, ha saltado a los titulares este año tras pasar, a causa del férreo control israelí, ocho meses atrapado en Gaza.

¿Cómo se quedó atrapado en Palestina?

Llevaba cinco años sin ir a ver a mi familia. Aquí en Badajoz teníamos éxitos en el terreno islámico, estaba muy contento, pero tenía una asignatura pendiente, que era la familiar. Mi madre aún vivía [ha fallecido hace un mes] y quería verla desde 2014, pero con la guerra la frontera estaba cerrada por Egipto e Israel. Cuando ya pude, fui con la intención de que fueran dos meses, pero cuando llegué allí la gente me decía: “¿Pero tú sabes lo que hay aquí?”. Resulta que las personas tienen turno para poder salir. Cuando volvía, en el autobús me comentaban algunos que llevaban apuntados un año. Gaza está bloqueada por los vecinos que la rodean. Dentro no hay ocupación, está rodeada. No falta comida, ni vestimenta, pero hay un bloqueo a los movimientos. Y bueno, siempre hay que mirar las cosas positivas. Aquí ha habido un movimiento de reacción y solidaridad con mi caso. Esperaba apoyo, pero no tan intenso. Se trató el tema en la Asamblea de Extremadura, me llamaron instituciones a Gaza… Eso me ha hecho sentir muy orgulloso y pensar que ya no puedo hacer otra cosa sino servir a esta ciudad.

¿Qué problemas ha encontrado en Gaza?

Pues hay problemas que aquí ni se te ocurre pensar en ellos. No quiero entrar en política, pero lógicamente a veces lo político hace daño a lo humano. Creo que es en lo que tenemos que pensar, en el ser humano. Gaza ha sufrido mucho. En cosas como la luz, hay ocho horas con corriente y ocho horas sin ella. En realidad muchas veces hay cuatro horas con y diez sin. Te acostumbras. Llegas a tener mil problemas en la vida cotidiana, como el simple hecho de ver un partido de fútbol por la televisión. Hay alternativas como las baterías pero no todo el mundo se las puede permitir. Tampoco hay gas. He visto cómo las mujeres hacen la masa del pan por la mañana, se corta la luz, y esperan diez horas hasta que vuelve y terminan. Una gran cantidad de jóvenes que tiene becas para completar sus carreras o hacer el doctorado no puede salir. Conocí a un chaval que quería venir a España para hacer el doctorado y me contaba que estaba buscando alternativas para poder hacerlo, lo que le suponía gastos extra. O gente con enfermedades graves. Están atrapados dentro. Israel es el ocupante y tiene que haber una presión contra él. Lo que pasa es que estamos olvidados, la gente tiene sus problemas.

En países como Francia se están produciendo atentados en nombre del islam. ¿Cómo se ven desde comunidades como la de Badajoz?

Esto no tiene que ver con la religión, sino con la política. Este mundo actualmente tiene un panorama internacional muy oscuro. No solamente hablamos de los atentados, que nosotros lógicamente rechazamos y condenamos. Son asesinos. A mí no me gusta ponerles la etiqueta del islam. No puedo aceptar que una persona musulmana entre en una iglesia y mate al cura. Ése es un asesino. Y punto. Darle otro nombre no vale. Cualquier persona informada sobre el islam sabe que esto es terrorismo y asesinato. Pero esto forma parte de un panorama internacional de guerras y conflictos. Ahora nos damos cuenta de las malas consecuencias que ha tenido la guerra de Iraq. Estoy contra cualquier sistema dictatorial, pero los cambios no pasan por las guerras. ¿Dónde está Iraq hoy? ¿Y dónde nacen esos grupos?

¿Y las comunidades de aquí no tienen esos peligros?

En una sociedad democrática, con justicia social, no caben esos grupos, no nacen. No tienen éxito. Los jóvenes tienen futuro. Los que hacen los atentados no son gente de mezquitas. Se ponen una chilaba para hacerse los musulmanes, pero esta gente no se ha criado en las mezquitas. Un musulmán es un predicador pero no es un juez. Eso es una locura. No son yihadistas. El yihad es un concepto sagrado que se basa en la defensa, no en la ofensiva. Y también es combatir las maldades. ¿Por qué esta gente no busca hacer una yihad social? ¿No puede ayudar a los huérfanos? ¿A las viudas con hijos? Invito a los jóvenes musulmanes que practiquen el yihad social, que trabajen por la sociedad, por dar una sonrisa a un huérfano. ¿Quieres ir al paraíso? El profeta, la paz sea con él, nos enseña el camino: “Quien mantenga a un huérfano estará conmigo en el paraíso”. Ahora, entrar en una iglesia o coger un coche para matar… eso es ser un asesino. Soy tajante con eso porque estamos hartos. Al final nos afecta más a nosotros. Cuando llego a casa y veo otro atentado… En fin, pero creo que a la comunidad internacional ha llegado el mensaje de que el islam no es eso. Los que quieren romper las relaciones entre musulmanes y vecinos no pueden conseguirlo.

Que se criminalice el islam.

Algunos lo quieren usar para difundir la islamofobia. Pero en general la comunidad internacional creo que se ha dado cuenta. Las declaraciones que se están oyendo son sensatas.

¿Hay unas interpretaciones del islam más peligrosas que otras?

Para mí lo más importante es luchar contra las mentalidades cerradas, de un lado o de otro. Ahí es donde tenemos que estar juntos. Hoy no puedo apartar una ideología en concreto, decir que éste u otro es de una corriente u otra, pero sí tenemos que luchar contra las mentalidades oscuras. En ese tema creo que la comunicación y la educación, el fomento de la tolerancia y el respeto, son las mejores vías de luchar contra el radicalismo.

¿Es compatible el islam con la democracia?

Yo te puedo dar el ejemplo de Extremadura y concretamente de Badajoz. Represento a la comunidad musulmana aquí y defendemos a la sociedad, que está a nuestro favor. Decir compatible… yo voy más allá y digo que estamos en la misma línea, en el mismo camino. Ahora, cada uno que defienda Badajoz de la manera que crea más oportuna. Uno y otro no tienen la obligación de estar de acuerdo en todo. Lo importante es el diálogo. Nosotros defendemos a nuestros hijos, que están en el colegio, montan en el autobús, nuestras familias van al mercado, a los aeropuertos… por eso cualquier daño a la sociedad es un ataque contra nosotros. Eso que quede claro. A mí esos que no me vengan diciendo que son musulmanes. Que lo demuestren. Yo también soy musulmán y estoy orgulloso de mi fe y defiendo al profeta. Pero la defiendo con hechos como sacar una sonrisa a mi vecino. Muchas veces quien habla en voz alta no es el que tiene la razón. Para mí defender el islam es tener una muy buena relación con mis vecinos, facilitar el camino a nuestros hijos.

¿Qué importancia tiene un imán a la hora de facilitar la integración de una comunidad musulmana?

Es fundamental. Lógicamente el imán es el representante de la comunidad y sus pasos los contemplan todos.

¿Qué reivindicaciones tienen como comunidad?

Quiero un plano social de igualdad absoluta para todos. Quiero que los musulmanes se integren de una forma total, pero lógicamente manteniendo nuestra identidad. Una de las cuestiones es, cuando muramos, a dónde vamos. Aquí no hay cementerio musulmán, en Extremadura. Este tema preocupa mucho. El mensaje creo que ya está maduro, creo… no estoy tranquilo del todo pero creo que se hará pronto. Otra cosa que se puede mejorar es el papel de la mujer musulmana y de los niños. A lo mejor hace falta un centro cultural islámico más grande donde la mujer musulmana tenga su espacio y su papel. Que sea mejor para todos, no sólo para los musulmanes. Que sea un centro de Batalyaws [nombre que daban los andalusíes a Badajoz]. Trabajo desde el punto de vista de que la mezquita es de Badajoz. Tenemos una relación muy cordial con los vecinos. Tenemos algunas reuniones en la mezquita, otras en la iglesia y otras en los colegios e institutos y las asociaciones de vecinos.

¿Cuál es ese papel de la mujer musulmana en su comunidad?

Con este tema siempre digo lo mismo: el día de mañana no quiero que nadie me pregunte por la mujer musulmana. O vais directamente a una mujer musulmana, formada, educada, culta, que pueda defender sus intereses. De momento no hemos dado a la mujer musulmana lo que corresponde. Ni nosotros, ni la sociedad. La mujer musulmana vino a acompañar a su marido, el que emigró hace unos años para trabajar. Ella vino a un terreno desconocido, no tiene proyecto. Además la sociedad la señala: “Mira su vestimenta”, dicen. Parece que queremos imponer, que tiene que vestir igual que la otra. No le hemos dado su voz. Tampoco muchas de ellas conocen el idioma. No podemos exigir o preguntar dónde está la mujer musulmana, pero sí se lo vamos a preguntar a nuestras hijas, que han nacido aquí, que están en los colegios, que conocen las mentalidades de sus amigas. Cuando cumplan 20 años nos gustaría tener a mujeres líderes, con las que puedan hablar los periodistas. En la segunda generación de musulmanes es en la que yo confío y en la que trabajo.

¿Qué edades tienen ahora?

Unos 12 años. Nos quedan seis años (ríe). Lo necesitamos. Yo como imán de una mezquita necesito una mujer musulmana líder. Porque me llaman mujeres españolas para hablar sobre el islam y la cultura islámica. ¿Quién mejor para hablar con ellas y resolver sus dudas que una mujer? [Enseña un papel donde tiene apuntado dos requerimientos de información de mujeres] Les digo que bueno, que aquí hay libros, pero quién mejor que una mujer para estar solas. Yo lo que estoy haciendo contigo no puedo hacerlo con una mujer. Es más cómodo que una mujer lleve ese tema.

¿Es conflictivo una mujer con un hombre solos en una habitación?

No, yo no quiero pensar en lados negativos, pero es mucho más cómodo. Yo puedo hablar con ellas por la mezquita, no hace falta cerrar las puertas [señala a las puertas de su despacho]… Vamos a decir que es más cómodo o nos ayuda bastante más encontrar a una mujer musulmana que atienda a las necesidades de las mujeres españolas que están interesadas en el islam. Eso sí, recibimos a cualquier persona.

¿Y las mujeres musulmanas de Badajoz dónde se reúnen para rezar?

Tenemos en la propia mezquita un espacio con cortinas y cuando vienen… en el mes de Ramadán, el viernes… pero repito, que una mujer lleva ese terreno mucho mejor.

Ésta quizá es la parte más conflictiva a la hora de integrar la cultura musulmana con la no musulmana, el tema de la mujer.

Es la que menos se entiende, a la gente todavía no le llega. Quizá en esta parte aún no hemos podido llevar el tema a los demás o ellos no se han acercado para conocerlo.

8 ago. 2016

Excursión al pantano de Campo Maior de Portugal

Badajoz, 8 de agosto de 2016 - islam Extremadura


La Mezquita de Badajoz ha organizado el domingo, día 7 de agosto de 2016, una excursión al pantano de Campo Maior (Portugal).

Uno de los objetivos que perseguimos con esta salida, que los niños conozcan al pantano de Campo Maior del país vecino, y puedan disfrutar un buen tiempo juntos.

Esta actividad se enmarca dentro de las actividades sociales que desarrolla la comunidad islámica de Badajoz.

28 jul. 2016

Najjar Condena el asalto a la iglesia de Normandía

Badajoz, 27/07/2016- islam Extremadura


El imán de Badajoz, presidente de la Unión de Comunidades Islámicas de Extremadura ( UCIDEX ), Adel Najjar ha intervenido hoy miércoles, día 27 de julio en el programa “El sol sale por el oeste” que emite Canal Extremadura Radio.

Najjar ha condenado todo tipo de violencia, y todos los actos de terrorismo, describiendo el asalto a la iglesia de Normandía (Norte de Francia) como una acción asesina criminal. 

El presidente de UCIDEX ha destacado la tolerancia del Islam hacia las otras religiones, “El islam es la única religión monoteísta de las tres que reconoce a las otras dos, y que aboga por la protección de los lugares de culto” dijo.

“Cualquier ataque a una iglesia, es un ataque hacia nuestras mezquitas “manifestaba  Adel Najjar .

Enlace Programa:

http://www.canalextremadura.es/alacarta/radio/audios/el-sol-sale-por-el-oeste-1h-270716
  

23 jul. 2016

Visita a las Mezquitas de Navalmoral de la Mata y Saucedilla

21/07/2016 - islam Extremadura

  
                                             En la Mezquita de Saucedilla

El Pasado viernes día 15 de Julio de 2016, el imam Adel Najjar, presidente de la Unión de Comunidades islámicas de Extremadura ha efectuado unas visitas a las dos mezquitas ubicadas en Navalmoral de la Mata (Cáceres), también a la Mezquita de Saucedilla.


                            Con el alcalde de Saucedilla, Alfredo Marcos Marcos

Acompañado por Samir Bensinaa,  miembro de la Junta directiva de la Ucidex, Adel Najjar hizo su primera visita a la sede de la comunidad islámica de Navalmoral, ubicada en la Calle  Alberto Montero nº 7, y se ha reunido con algunos miembros de dicha comunidad.
Más tarde se trasladó a la comunidad Alfaruq, la otra comunidad islámica de Navalmoral.


                    En la Mezquita Al Faruq de Navalmoral de la Mata ( Cáceres )

Sin despreciar el tiempo, el presidente de Ucicex, y Samir Bensinaa cambiaron rumbo hacia la localidad de Saucedilla, a 12 Km de Navalmoral, donde se entrevistaron con su alcalde, Alfredo Marcos Marcos, tratando con él la sana convivencia entre la población musulmana con los tejidos sociales. 
  

En la mezquita de la comunidad islámica de Navalmoral

Najjar pronunció la Juba del Viernes  y  rezó al yumua  con los hermanos en la mezquita de Saucedilla, que le recibieron como siempre con el cariño y la hospitalidad.

También instó a los musulmanes de Saucedilla, que se esfuercen mucho por las actividades sociales, que acercan los musulmanes a sus vecinos extremeños.


17 jul. 2016

La Unión de Comunidades Islámicas de Extremadura condena el atentado de Niza

Badajoz, 15/07/2016 - El periódico Extremadura


La Unión de Comunidades Islámicas de Extremadura ha condenado hoy "enérgicamente" el atentado de Niza, que ha costado la vida a 84 personas, y ha mostrado su solidaridad con el pueblo francés ante esta "acción asesina".

A través de las redes sociales, el portavoz de la Unión de Comunidades Islámicas de Extremadura, Adel Najjar, ha indicado que sienten el "dolor" de los franceses como suyo.

"Emocionados y hermanados todos, sean cuales sean nuestras convicciones religiosas o humanistas", ha añadido.

La comunidad islámica extremeña ha expresado sus "más sentidas condolencias y solidaridad" por las víctimas, "absolutamente inocentes, ajenas al odio criminal violento del autor de los hechos".

14 jul. 2016

Mensaje de pésame y condolencias por el fallecimiento del alcalde de Jaraiz de la Vera

 Jaraiz de la Vera, 14/07/2016 - islam Extremadura


El presidente de la comunidad islámica de  Jaraiz de la Vera ,Mohamed Jabbouri, ha transmitido  su más sentido pésame, y el de todos los miembros de la Comunidad Islámica, para la familia, y los  compañeros del alcalde de alcalde de Jaraíz de la Vera Antonio Fraile Simón, que ha fallecido la madrugada de ayer .

" Nos ha llegado la triste noticia del fallecimiento del alcalde de Jaraíz de la Vera, Antonio Fraile Simón.
Mi más sentido pésame, y el de todos los miembros de la Comunidad Islámica, para su familia, sus compañeros y para el pueblo de Jaraíz de la Vera. "

Presidente de la comunidad islámica de  Jaraiz de la Vera 
Mohamed Jabbouri 

8 jul. 2016

La fiesta de Idul El Fitr en las Mezquitas extremeñas

Extremadura , 7 / 07 / 2016- Islam Extremadura


Alrededor de 20.000 musulmanes en Extremadura ha  festejado en la mañana del miercoles, 06 de julio de 2016, la fiesta de Idul Fitr que marca el final del mes de Ramadán que comenzó el día 06 de Junio .

Las 22 mezquitas ubicadas en la región recibieron la multitud de los musulmanes acompañados con sus hijos para el rezo de la fiesta de IDULFITR

En la capital pacense, la mezquita de Badajoz se llenó de los fieles que escucharon al imam que pronunciaba la Jutba (el sermón), disfrutaron de un gran ambiente, y los niños han sido obsequiados por unos regalos por parte de la mezquita para animarles a repetir visita a la mezquita.


Plasencia
Los niños disfrutaron la fiesta de idul Fitr frente la mezquita de Plasencia que ha recibido por la mañana a los creyentes musulmanes .




Zalamea de la Serena ( Badajoz )
Los musulmanes de Zalamea de la Serena ha celebrado la fiesta de Idulfitr en un gran ambiente lleno de alegria y amistad .



Villanueva de la Serena ( Badajoz )
Los musulmanes de Villanueva de la Serena han respirado el sano ambiente en su  mezquita celebrado la fiesta de Idulfitr en un gran ambiente .