9 ago. 2019

Reunión con el Secretario de Educación de la Junta de Extremadura

Mérida,31 de Julio,2019,islamedia


El secretario general de la Educación de la Junta de Extremadura, Rafael Rodríguez de la Cruz, ha recibido este miércoles, día 31 de julio, en la sede de la Consejería de Educación en Mérida, al delegado de la Comisión Islámicas de España en Extremadura, Adel Najjar. 

Las dos partes han evaluado positivamente la experiencia del primer año con la implantación de la enseñanza religiosa islámica en los siete colegios del norte de Cáceres, en las localidades de Navalmoral de la Mata, Talayuela y Jaraiz de la Vera. 

El secretario general de la Educación ha asegurado al delegado Najjar que la consejería de Educación seguirá el próximo curso 2019 / 20120 con las mismas tres profesoras para ejercer en los mismos colegios.

Visita institucional a la Comunidad Islámica de Jaraíz de la Vera

Jaraiz de la Vera,28/07/2019,islamedia


El alcalde de Jaraiz de la Vera Luis Miguel Nuñez estuve en la recepción del presidente de la Comisión Islámica de España y los visitantes. 

La comunidad islámica de Jaraíz de la Vera ( Cáceres ) recibe la visita del presidente de la Comisiín Islámica de España y una delegación compuesta por representantes y delegados de la Comisión Islámica. 



Al margen de las actividades de la clausura del curso universitario " Religión y Derecho " celebrada en la residencia Universitaria de Jarandilla de la Vera, el presidente de la Comisión Islámica en España, D. Riay Tatary, visitó la sede de la Comunidad Islámica de Jaraiz de la vera, acompañado por algunos responsables de la Comisión islámica, Mohamed Ajana el secretario de la CIE y los  delegados de la CIE en Extremadura y Madrid, y el profesor Najib Abu Warda, y el profesor Bouazza Assam , y el presidente de la Comunidad islámica de Plasencia D.Mohamed Taktak, además de algunos miembros de las comunidades islámicas en España. Y por la honorable presencia del Excmo. Sr. Alcalde de Jaraiz de la vera D. Luis Miguel Nuñez.




Tanto el Alcalde como los asistentes a la recepción ofrecida por la la Comunidad Islámica de Jaraiz de la vera, agradecieron la hospitalidad y animaron a los miembros a seguir trabajando en la construcción de la convivencia en la localidad de Jaraiz de la Vera. 

Clausura del curso " Religión y Derecho en una sociedad democrática : Retos de la convivencia en su contexto plural"

Jarandilla de la Vera, 29/07/2019 - islam Extremadura


Han finalizado el lunes día 29 de Julio en la residencia de la Universidad de Extremadura de  Jarandilla de la Vera ( Cáceres) las actividades de la clausura del curso online de la universidad de Zaragoza " Religión y Derecho en una sociedad democrática : Retos de la convivencia en su contexto plural", dirigido por la profesora Dra. Zolia Combalia . El curso ha contado con la colaboración de la Comisión de de España y la universidad de Extremadura .




La presentación del curso que ha durado 6 meses, se celebró el pasado 31 de de enero en la universidad de Zaragoza. 

El curso ha contado con profesores de derechos de las universidades de Zaragoza, Madrid, Sevilla y Extremadura. 


Al final del acto de la clausura el presidente de la Comisión islámica de España, Riay Tatary; profesor Dr. Jaime Rossell; y la profesora Dra. Zolia Combalia entregaron los diplomas a los alumnos del curso.

En España hay 26 cementerios con espacio islámico y no tiene explicación que Badajoz no, protesta el PSOE local

Badajoz, 03/08/2019 - eldiario.es


El portavoz del Grupo Municipal Socialista, Ricardo Cabezas, ha recomendado al delegado autonómico de la Comisión Islámica en Extremadura, Adel Najjar, que acuda al Defensor del Pueblo y por la vía judicial si el Ayuntamiento de Badajoz continúa negándose a facilitar un espacio para los enterramientos musulmanes.

Cabezas cree que Najjar debe mantener las reuniones con el equipo de gobierno local, a ser posible "no con el alcalde, Francisco Javier Fragoso", y le ha recordado que también existe la mediación del Defensor del Pueblo.

"Finalmente, si considera que no se están respetando sus derechos, que vaya a los juzgados y reclame su espacio en el cementerio".

Cabezas ha dicho que no esperaba "otra cosa que nuevas excusas" por parte del tripartito PP-Cs-Vox en este tema, pues ni antes del protocolo firmado entre el Servicio Extremeño de Salud (SES) y la Comisión Islámica ni ahora con él "se ha buscado una solución".

En su opinión, el PP "siempre se ha negado" a ceder este espacio y no ha dado ninguna facilidad, al poner "excusas y largas, sin ningún respeto, con muchos tópicos y a través de pocos argumentos sólidos".

La comunidad musulmana lamenta que no haya habido acuerdo con el ayuntamiento de Badajoz

Badajoz, 31/07/2019 - Periódico Extremadura / Ascensión Martínez Romasanta

El imán conversa con Solana, ayer, en el ayuntamiento tras la reunión con el alcalde. - ANDRÉS RODRÍGUEZ

Fragoso niega a la comunidad islámica un espacio exclusivo en el cementerio

El alcalde ofrece al imán un lugar para sepulturas pero no estará reservado a ninguna confesión. Najjar aduce que la ley ampara su demanda y que hay otro ayuntamiento extremeño que la concede

El imán de Badajoz, Adel Najjar, acudió ayer a la cita con el alcalde, Francisco Javier Fragoso, con antelación y lo hizo esperanzado, con la confianza de sentirse respaldado por la ley, a pesar de que el equipo de gobierno municipal ya había avanzado cuál iba a ser su postura respecto a la reivindicación de hace 20 años de la comunidad musulmana de contar con un espacio en el cementerio municipal. No hubo acuerdo.

Según informó el ayuntamiento a este diario, lo que el alcalde planteó al imán es que los musulmanes puedan enterrar por el rito islámico en un espacio de sepulturas, pero que no estará reservado para ninguna confesión concreta. Es decir, «pueden cumplir con lo esencial de sus ritos pero sin segregación por religiones». Era lo que el alcalde había venido defendiendo: que en el cementerio de Badajoz no hay espacios exclusivos para cada religión.

A la reunión asistieron además la concejala María José Solana y la exconcejala Paloma Morcillo, que fue responsable de Cultura y Cementerios y ahora ejerce de asesora. A la salida, Najjar señaló que el planteamiento que le había ofrecido el alcalde lo había dejado «sin palabras», pues no responde a la demanda de la comunidad musulmana, que es un espacio reservado para sus enterramientos en el suelo, mirando a la Meca, una vez que ha firmado un protocolo con la Consejería de Sanidad de manera que los cuerpos se depositarán en ataúdes donde echarán tierra, salvando así los requisitos sanitarios y religiosos. En Badajoz reclaman lo que tienen en otros 30 municipios de España. Según Najjar, el desacuerdo consiste en que el alcalde pacense ofrece sepulturas islámicas en la tierra, pero en una parcela «compartida», una solución que no existe en ninguna otra ciudad donde se han solicitado cementerios musulmanes.

El imán tiene claro que la ley los ampara y echa mano de la Constitución y de la Ley 26/1992 de 10 de noviembre, por la que se aprobó el Acuerdo de Cooperación del Estado con la Comisión Islámica de España. En el punto 5 de su artículo 2 recoge: «Se reconoce a las Comunidades Islámicas, pertenecientes a la Comisión Islámica de España, el derecho a la concesión de parcelas reservadas para los enterramientos islámicos en los cementerios municipales, así como el derecho a poseer cementerios islámicos propios». De hecho, Najjar asegura que ya hay contactos en otros ayuntamientos extremeños y existe un acuerdo prácticamente cerrado con un alcalde del PP.

Según el imán, no puede aceptar lo que le ofrece el alcalde de Badajoz porque tendrían que asumir «las consecuencias» de lo que firmen, pues el ayuntamiento solo garantiza la sepultura «individual». Según Najjar, en el espacio en el que se podrían enterrar los musulmanes según su rito, también podría inhumarse cualquier otra persona de otra confesión, pero no es eso lo que ellos están pidiendo. «Queremos un lugar dedicado al enterramiento islámico únicamente, así ha sido siempre en nuestra religión». Tras las conversaciones de ayer, el imán se preguntó quién puede querer enterrarse con los musulmanes si no profesa esta religión. De todo lo ocurrido, dice que no quiere culpar a Vox, el partido con representación municipal que se mostró partidario de denegar un espacio a los enterramientos islámicos. «Yo he tratado con el alcalde de todos los pacenses», aduce.

23 jul. 2019

CEMENTERIO

22/07/2019 - El Periodico Extremadura, Fernando Valdés 

El asunto del cementerio para la comunidad musulmana de Badajoz es un tema recurrente, que lleva coleando desde hace varias legislaturas. Siempre sin solución. Si no ha decaído ha sido por la constancia y la habilidad del imán, Adel Najjar, quien ha seguido una política inteligente, posibilista y hábil. Haciendo pedagogía e intentando acercar a sectores significativos de la sociedad badajocenses a sus puntos de vista o, mejor dicho, a los del colectivo religioso que él dirige. 

Es muy loable esa posición, pero si los musulmanes de nuestra ciudad tienen razón -y la tienen- lo hay que hacer es dársela y dejarse de impedimentos administrativos y de zarandajas. Puede ser que la puesta en práctica de la solicitud conlleve cierta labor previa de desbroce legal en Extremadura, pero ha habido tiempo más que sobrado para solucionar de una vez este asunto. Siempre he creído, y lo sigo creyendo, en la existencia de otros motivos inconfesables, basados en prejuicios y, en muy alta proporción, en la falta de cultura de una parte sustantiva de nuestros responsables políticos de todos los colores. 

El problema no reside en si los musulmanes tienen que adaptarse a nuestras costumbres. ¿Qué costumbres? Una parte de ellos son españoles de origen y nacimiento. En el fondo, se trate o no de musulmanes, son ciudadanos de pleno derecho y ha de hacerse todo lo necesario para respetar su libertad de pensamiento. Y no son de recibo esos reproches, infundados, de que el islam es intolerante, porque haya situaciones en que un régimen político con esa creencia lo sea. También hay intransigentes en el judaísmo, en el budismo, en el hinduísmo y, por cierto, en el cristianismo, católico o no. ¡Qué nos van a contar que no sepamos! El problema de la necrópolis musulmana de aquí ha de solucionarse. Y ya. Quizás haya otras cuestiones distintas a negociar con ese grupo de vecinos. Pero no ésta. Parece que el nuevo vicealcalde -¿se dice así?- está en la línea de enmendar errores. ¡Que se note la apertura intelectual, si la hay! Y, por cierto, puestos a falsear la opinión de los votantes, no me parece desacertado que el concejal de Vox se ocupe de la gestión de la basura de nuestra sufrida ciudad. Es lo suyo.

18 jul. 2019

CEMENTERIO Y ACONFESIONALIDAD

Badajoz, 18/07/2019, Hoy.es


Ninguna comunidad musulmana en España ha tenido que esperar 20 años para conseguir una parcela destinada al enterramiento islámico, como en Badajoz. El Ayuntamiento pacense no puede estar ajeno de todo eso, utilizando argumentos que carecen de fundamentos constitucionales

ME llama la atención que, a la hora de reclamar nuestro derecho al enterramiento islámico, algunos nos recuerdan que el cementerio municipal es aconfesional, por lo que no se puede conceder a los musulmanes una parcela para dicho enterramiento. El primer artículo de la Ley 49/1978, de 3 de noviembre, de Enterramientos en Cementerios Municipales, dice que «los ayuntamientos están obligados a que los enterramientos que se efectúen en sus cementerios se realicen sin discriminación alguna por razones de religión ni por cualesquiera otras». También el artículo 2º de la misma ley afirma que los «ritos funerarios se practicarán sobre cada sepultura de conformidad con lo dispuesto por el difunto o con lo que la familia determine. Asimismo, podrán celebrarse actos de culto en las capillas o lugares destinados al efecto en dichos cementerios. En los cementerios municipales se autorizará a quienes los soliciten el establecimiento de las capillas o lugares de culto».

Mucha gente confunde la aconfesionalidad con la laicidad. Es cierto que España es un estado aconfesional que no reconoce a ninguna religión de carácter estatal, pero el mismo tiempo ha firmado acuerdos de cooperación con todas las religiones, manteniendo los principios de igualdad y neutralidad.

La Constitución española, en su artículo 16, defiende los derechos fundamentales: «Se garantiza la libertad ideológica, religiosa y de culto de los individuos y las comunidades sin más limitación, en sus manifestaciones, que la necesaria para el mantenimiento del orden público protegido por la ley».

No se puede negar ningún derecho de las minorías religiosas alegando que España es un Estado aconfesional.

Si fuera la aconfesionalidad contraria a las manifestaciones o las expresiones religiosas, ¿cómo se puede entender la enseñanza religiosa en los centros educativos, los matrimonios religiosos, o la asistencia religiosa en los hospitales y los centros penitenciarios?

Todas las religiones que gozan de notorio arraigo, incluida la religión islámica, tienen un convenio de cooperación con el Estado español que les garantiza tener sus derechos religiosos.

Respecto a la Comisión Islámica de España, único interlocutor musulmán ante el Estado español, ha firmado un acuerdo de cooperación aprobado por Ley de 1992 que en su artículo 2.5 «reconoce a las comunidades islámicas, pertenecientes a la Comisión Islámica de España, el derecho a la concesión de parcelas reservadas para los enterramientos islámicos en los cementerios municipales», y determina que se «adoptarán las medidas oportunas para la observancia de las reglas tradicionales islámicas, relativas a inhumaciones, sepulturas y ritos funerarios que se realizarán con intervención de la Comunidad Islámica local».

Hay más de 30 parcelas para el enterramiento islámico repartidas en todos el territorio español, 8 de ellas están en la comunidad autónoma de Andalucía. Ninguna comunidad musulmana tuvo que esperar 20 años como en el caso de la de Badajoz. El Ayuntamiento pacense no puede estar ajeno de todo eso, utilizando argumentos que carecen de fundamentos constitucionales.

La comunidad islámica de Badajoz es una referencia de convivencia a nivel nacional, ganando el respeto por sus acciones sociales y su esfuerzo en fomentar la tolerancia y el respeto entre todos los tejidos sociales y culturales. Esta comunidad espera que sus derechos avalados por la ley española sean reconocidos por el Gobierno local de Badajoz.

Durante más de un año trabajamos con la Consejería de Sanidad para encontrar una forma compatible con las normas sanitarias, y que al mismo tiempo satisfaga la necesidad musulmana de tener sus propias parcelas para el enterramiento islámico. El convenio firmado ha sido reclamado muchas veces por el Ayuntamiento pacense, que exigía la solución a la normativa que prohíbe el enterramiento directo del difunto en la tierra. Según el nuevo acuerdo, el cadáver estará depositado en el interior de un ataúd en contacto directo con la tierra.


Tras la firma del protocolo con la Consejería de Sanidad, el sueño de los musulmanes empieza a tener una realidad posible, no sólo en Badajoz, sino en todas las localidades de nuestra región.

El objetivo mayor de los musulmanes extremeños es normalizar nuestra vida, derribar las barreras sociales y fomentar la igualdad con el resto de todos los tejidos sociales. Entendemos que el musulmán debe aportar su grano de arena por el progreso de nuestra región.

ADEL NAJJAR
Delegado de la Comisión islámica de España en Extremadura Presidente de la Unión de Comunidades Islámicas extremeñas Imán de la Mezquita de Badajoz